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千卜的博客

但愿,透过我的双眼,你能带给人类更新的人生哲理,无论你是人生的开始,还是结束。

 
 
 

日志

 
 

我送柏拉图等回地狱  

2009-11-01 17:37:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         对不起了,柏拉图以及你们师徒几人,但愿你们的灵魂能看见这里的话。

        如果能跟上我的脚步,就跟着我走。否则,当我给你看一个更完美的世界时,你会再次发现,你们仍旧没有走出你原来那个地洞。

       说了那么久,我依然没有翻动过你们的书籍,就算我用鼠标点击一下后仔细阅读一个小时的行为,我都没有做到,因为凭借我的直觉,你们肯定错了。刚才打开看了几分钟,也仅仅是看看你们的主要思想和主张,仅仅几分钟而已。别急,我慢慢看,心情好了就看点。

        首先说我看到,你曾经说过,洞里面的影子与外面的精彩世界的比喻,其实在中国根本算不上高明,只是你那美丽的词藻堆砌得太像你知道真理。你可知道,你那样的比喻还不如中国古代寻常百姓熟知的“井底之蛙”来得更形象确切,而且更容易理解。

        没有看你们的著作之前,我再推断一下,你们所构想的一切看起来是模是样,目标明确,实际上却是一团雾水:再加上台下的掌声的压力,就不得不逼着你们制造出一个你们推测存在,但却不存在的真理。充其量,你们就是听神话故事听多了,想模仿着编制出一个并不存在的真理。说不存在,那是因为你们根本不知道你们所追求的真理究竟是什么摸样。当时你们唯一能依靠的估计也只有美丽的文章堆砌功夫,及超级辩论技术和普通的杜撰天国故事的技能,这一切就足够让很多迷茫者看见你们头上制造出的光彩了。我说的丝毫不差吧?当然或许也有一些误差。

     (现在没时间,待续)

      2009年11月2日 12:00

      你写的文字实在太多,这不是想折腾我吗?刚才又用几分钟看了你们的简介了,柏拉图式的爱情:

柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

  柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的.

  柏拉图式的爱情有以下的意义:

  1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

  2. 纯精神的而非肉体的爱情

  3. 男女平等的爱情观

  4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

  第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

  第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

  第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

  柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。

  在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。

说实话,就这上面的你们写的这些也是我复制到这里的时候刚看了看。不过我想告诉你们的是,你们的这些思想,实际上在中国早就出现过。很早很早,早到无法考证出确切的年代。(为避免有人不劳而获,我以后再讲那个足以震撼人类的故事。)

  我欣赏你们的思考,但是,我也可怜你们试图找到出口所做的挖掘和挣扎工作,其结果也仅仅是把原来居住的洞穴挖掘成了一个四面绝壁的大洞。

 对于爱情,你罗嗦了那么多,无非就是中国古人的“己所不欲,勿施于人”在男女配对时的扩张,还谈不上你知道爱情是什么样子。在这里,我只说,在接下来的时间里,我将看到你们的作品会充分证明,你及你的追随者们所说的动物性的欲望和理性的欲望,实际上你们自己都弄不清楚。用你们的无知去证明世人的无知,那岂不是一件最荒唐的事情?仅仅这一点就足以让你们明白、让世人明白你们仍旧是一群被惩罚的囚徒,你们仍旧是一群仅仅学会了诡辩的动物。这是博客,我很吝啬,吝啬到不想多说一句,因为我讨厌剽窃、抄袭者。说你们是诡辩,那是因为你们用辩论欺骗了几乎整个世界,当然你们永远欺骗不了中国人的祖先,在我看到的世界里,你们所说的一切,对于中国伟大智慧的先祖来说,真的是微乎其微,必然,我定会拿出铁证的,但愿你们有缘看见。

你诡辩的技术,还不如苏格拉底,他玩的是静默禅。我不是说静默禅就是错的,而是说,静默禅只是对非衣钵传人玩的高深把戏,除非这个所谓的师傅实际上也是同样的无知,才会故作高深。

       有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是爱情?”

  苏格拉底微笑着说:“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来,在这过程当中,只允许摘一次,并且只能往前走,不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做,很久才回来。

  苏格拉底问他摘到没有?

  柏拉图摇摇头说:“开始我觉得很容易,充满信心地出去,但是最后空手而归!”

  苏格拉底继续问道:“什么原因呢?”

  柏拉图叹了口起气说:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,无奈只好放弃;于是,再往前走,看看有没有更好的,可是我越往前走,越发觉不如以前见到的好,所以我没有摘;当已经走到尽头时,才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了,只好空手而归咯!”

  这个时候,苏格拉底意味深长地说:“这就是‘爱情’。”

     你该抽你师傅的耳光才对,因为他用无知涂抹上诡辩的糖衣愚弄了你。如果你和他的灵魂此时刚好还在同一个世界,我希望你从今天开始称呼他输光赖的。我随兴教你一个静默禅吧,你直接告诉他,我现在知道原来你这个苏格拉底也是无知的家伙,这样输光赖地就会问你什么是爱了。此时你大可以伸开空荡荡的双手告诉他:“你看见我手里的东西了吗?你看见了,就明白了。”好好想想吧,我随兴教你的静默禅,是不是比愚弄你的师傅高明得多了?然而,这一切都和真知无关啊。

(我没心情修理你们了,等我心情适当的时候又继续。也许我会用很长的论述把“所有”***类的思想全部送入地狱,永远不留下死灰复燃的机会,就看心情了,因为要做到这些,不过是小菜一碟。)

 2009年11月10日

真想直接写出来,可是接下来的话份量都太重,重到****均不能表达出它们蕴含的万一。等我确保能保住某个瑰宝之后就写出来。。。。。。

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