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千卜的博客

但愿,透过我的双眼,你能带给人类更新的人生哲理,无论你是人生的开始,还是结束。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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[置顶] 无题

2016-1-15 10:38:32 阅读10 评论2 152016/01 Jan15

亭台冷落枯叶烛,
微光淬寒风更空。
边塞古来多雪夜,
山川瑟瑟鸣兵戈。

                    千卜

这首诗歌很特别。当晚写的时候,从提笔到搁笔,都非常特别。
多说这一句,只为纪念,作以后观……

作者  | 2016-1-15 10:38:32 | 阅读(10) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 青岩底

2016-1-15 10:08:17 阅读13 评论1 152016/01 Jan15

青云识得山水处,
岩海大玄演潮声。
底定九幽行妙语,
仙山钟鼓为何人?

作者  | 2016-1-15 10:08:17 | 阅读(13) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 无题

2016-1-15 10:00:30 阅读11 评论3 152016/01 Jan15

泉声煮桃面,
清水出芙蓉。
一曲年夜饺,
圆润盛汤圆。

作者  | 2016-1-15 10:00:30 | 阅读(11) |评论(3) | 阅读全文>>

[置顶] 绕指柔

2016-1-15 9:55:51 阅读14 评论2 152016/01 Jan15

寒城落幕店烊,
暖屋温润云窗。
指印云开雾绕,
人间恰沐月光。
                 

                      ……千卜写于青岩

作者  | 2016-1-15 9:55:51 | 阅读(14) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 月泉落雪

2016-1-11 23:34:25 阅读8 评论1 112016/01 Jan11


(五)缘分解
萍渡春花喻流水,
夜来灯火照心声。
时时南桐哭落叶,
未曾踏雪负佳人。

------()
一份份男女之间的爱情,能否更美丽,由很多因素来共同决定,面对这些错综复杂的因素,中国有一句模糊的解释,认为这些都是因缘决定的,甚至说,因缘由天定。(这里的论述,虽然讲述的是因缘,其实也在讲述命运,我在这里讲了,就不在别的地方重复命运了。你们自己去修改一下就行了,想来不会很难。)
因缘中不可琢磨的部分是一种随机性很强的因素,是一种机遇,是一种归数学领域研究的东西,但能熟悉、掌握的部分是,能否有能力创造更多机遇,能否不断提升和获取达到自己的理想所需的综合素质。
这里我们暂且不去论述,那种不可琢磨的数学因素怎么去捕捉,假如有机会的话,和大家作个娱乐式的分析也可以。让我们放松心情地去娱乐一下吧,听我这个自大的家伙来一个千古的回避之吼:"我可是早听说过那些方法啊!但听说泄露天机会遭天谴,所以我绝对不告诉你们!呵呵,不管是谁把我问急了,我又不想回答那些问题的话,我就跟你们一起来分享这个天机不可泄露。哈哈,看你们拿我有什么办法,再逼我,我干脆躲起来享受我自己的宁静生活,呵呵,应该说是逃避起来吧,呵呵------"也许也不会让你们绝望的,在《风景之痕》之后,可能会写一些自己珍藏的东西。
这里想着重但又简要地告诉大家的一个概念是,机遇和因缘不是"天"能完全定的。我懒得去重新去描述了,所以,我给大家重复一遍,我曾经给别人讲过的话吧,希望大家琢磨透彻后,都能找到自己正确的人生之路。既重视自己的综合素质,也不放过想要的机遇。
第一段:纯洁
现代人的情爱生活的'纯洁',在很多婚姻家庭中,对女人的纯洁的要求非常高,对男人的要求,相对来说,则显得比较宽松。
普遍地认为,婚姻是否美满,主要取决于女人是否纯洁,这点,在封建社会表现得尤其突出。我想,这是个值得争议的话题,所以,准备只是在这里提一下,有机会再去详细论述。
这种纯洁标准,就像一个朝代的建立,很多时候不会惩罚在建立皇朝之前的错误。往往惩罚的是,建立朝代后再产生的一切犯罪。
相识、偶遇等如果是一番新天地,那心灵相约就是情爱的万世皇朝。
第二段:美丽补缺
一种残缺的美留在了永恒的空间。
例如:人与人之间,两个内心世界的相互理解,何尝不是如此。没人会完全进入另外一个人的世界,怎能谈到美丽。如果非要用一个词来描述这种状态,那为什么不用小缺、大缺、巨缺,或者用小丑、大丑、巨丑等来描述这种状态呢?例如说,这朵花很美丽,为什么不说,这朵花原来很不丑陋呢?这充分证明,人类很多时候,都在用词汇来麻醉自己的神经。很不丑陋就是很美丽的实质。
很多人对于自己的内心深处究竟在思考什么都不明白,我想他绝对不应该妄谈明白了别人的世界,或者全世界。
现实中的人类,追求的只是一种残缺的美丽。人类根据人情、良心、礼仪、审美观、道德、法制等等的标准,制定了符合那时那地的残缺美的标准,标准出来了,残缺美也就被大众心安理得地简称美丽了。
美丽的情感中,人类的爱情是大家最关注的情感之一。要是很残忍地去面对的话,比较不丑陋的情爱就是大家认为的美丽爱情。实质上,这种美丽的爱情,我在别的篇章里讲述过,那只是一种比较不丑陋的情爱,两者是截然不同的两个世界。这里还是有个问题,先留在这里,我们以后再来分析。
假如,人类的身体和灵魂来自一个虚无的空洞,一个很难堵上的有漏洞的空洞,"人类"的每个"我"休息够了,又一次想征服那种让人恐惧的虚无的丑陋,因为他们从灵魂深处明白,这是唯一的"出路"。仔细观察,还会发现有人曾经走过的模糊踪迹,于是,他们肯定有人曾经走过,更加坚信自己的抉择。于是,从第一个细胞的变化开始,就开始了,用一生的时间去为了填补哪个丑陋的空洞而忙碌,用物质来填补身体,用学习、探索、创造来填补精神和灵魂,填补一切"厌恶"的丑陋。
终于有一天,那一个个我都累了。
这一切显得我们的努力的结果永远是残缺的,所以,我们希望让这------残缺美能感动天地,刻入永恒。 (待续)
第三段:答案
其实一切都有答案,人生也是如此。只是答案都不说话;而那些抱着答案的人也"不说话"。
不说话的答案总是在和我们捉迷藏。那个无影无踪的世界,本来就让人类伤透了脑筋,为什么还要捉弄我们这些追逐着它、渴望美丽的可怜人呢?难道真是因为我们做得不够好?
抱着答案的大智慧者也"不说话"。难道这个世界真的需要惩罚,所以他们才只开启了那只有他们认可的人才能走进去的世界之门,而他们只是偶尔在空闲时,藏起美丽的答案后,带着我们走了一段"魔鬼"的路,以此完成他们心中的"证道"。
第四段:选择
人生是一条只能面向未来,不可能退却的光阴之箭走过的路,是不可能重复的一次生命燃烧。
从第一个岔路口到以后无数的岔路口,都被分成了两份,于是老天让你选择一份,幸与不幸就在这时产生。其实人有第三种选择,那就是"不选"。
不选又被分成两份,一种是虚的人生境界,一种是带着另外一种境界,像那些参透蒙胧的人,只受自己改变而改变对外界的感受,从容地从世间走过,不留下一丝遗憾。人这时也有第三种选择,那就是永远地离开,彻底地不选。
每个人的人生都是被构建在磐石上的柱子,悬在天空、泡在迷云中的一个密封的圆形跑道。随着天气变化,跑道无常地变幻着一圈的距离的多少。身后的道路不断地消失,回头想看时,一切都幻如梦镜。假如,你想停下,那你得长上天使的翅膀;你也可以用尽你的智慧,去寻找密封的跑道周围,是否有将你撕碎衣服编织的、绑缚在身上的绑绳悬挂的地方。不过那些风吹雨打的痛苦,被饥饿煎熬尽自己生命的滋味,与摔碎身心的恐惧结束相比,虽然最终的结果一样,但即使担心悬挂在空中,作个饱受风雨,又很快被饿死的秋千躯仙,作秋千躯仙又担心由于绑绳和躯体风化,总有一天躯体会消失或者摔得粉碎,总是还可以挂在那里被人们膜拜,还可以活着欣赏到天国一角的风景,总比马上从天空坠到地面被摔得粉碎要强。
彻底地不选又被分为两种,从灵魂深处感受到的、最真切的,当然也是有第三种选择。

  

这是很多年前写的。今天是2016年1月11日,特意复制出来,就是为了纪念……

                                                                                                                                                               雪出异域时间12:24

 

 


 

作者  | 2016-1-11 23:34:25 | 阅读(8) |评论(1) | 阅读全文>>

《寒门知己》

2014-9-10 9:56:01 阅读49 评论9 102014/09 Sept10



瑟瑟秋雨也多情,不忘夜凉近水声。

总在八月月圆溢,一场风雨一胜寒。

作者  | 2014-9-10 9:56:01 | 阅读(49) |评论(9) | 阅读全文>>

停止在此时此刻

2009-11-16 22:03:03 阅读104 评论2 162009/11 Nov16

 美丽的世界说,它根本找不到任何理由打开那一道道门。是的,最美丽的东西不该属于那些人,除非那些人在这个世界上消失,否则,美丽的东西就该深深地藏起来。会来的,肯定会来的,不过,我真不希望那是不可收拾的蔓延,更希望那是针对性极强的选择,是的,这一切未来应该出现。

船。  停止在此时此刻。

作者  | 2009-11-16 22:03:03 | 阅读(104) |评论(2) | 阅读全文>>

我送柏拉图等回地狱

2009-11-1 17:37:10 阅读257 评论8 12009/11 Nov1

         对不起了,柏拉图以及你们师徒几人,但愿你们的灵魂能看见这里的话。

        如果能跟上我的脚步,就跟着我走。否则,当我给你看一个更完美的世界时,你会再次发现,你们仍旧没有走出你原来那个地洞。

       说了那么久,我依然没有翻动过你们的书籍,就算我用鼠标点击一下后仔细阅读一个小时的行为,我都没有做到,因为凭借我的直觉,你们肯定错了。刚才打开看了几分钟,也仅仅是看看你们的主要思想和主张,仅仅几分钟而已。别急,我慢慢看,心情好了就看点。

        首先说我看到,你曾经说过,洞里面的影子与外面的精彩世界的比喻,其实在中国根本算不上高明,只是你那美丽的词藻堆砌得太像你知道真理。你可知道,你那样的比喻还不如中国古代寻常百姓熟知的“井底之蛙”来得更形象确切,而且更容易理解。

        没有看你们的著作之前,我再推断一下,你们所构想的一切看起来是模是样,目标明确,实际上却是一团雾水:再加上台下的掌声的压力,就不得不逼着你们制造出一个你们推测存在,但却不存在的真理。充其量,你们就是听神话故事听多了,想模仿着编制出一个并不存在的真理。说不存在,那是因为你们根本不知道你们所追求的真理究竟是什么摸样。当时你们唯一能依靠的估计也只有美丽的文章堆砌功夫,及超级辩论技术和普通的杜撰天国故事的技能,这一切就足够让很多迷茫者看见你们头上制造出的光彩了。我说的丝毫不差吧?当然或许也有一些误差。

     (现在没时间,待续)

      2009年11月2日 12:00

      你写的文字实在太多,这不是想折腾我吗?刚才又用几分钟看了你们的简介了,柏拉图式的爱情:

柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

  柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的.

  柏拉图式的爱情有以下的意义:

  1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

  2. 纯精神的而非肉体的爱情

  3. 男女平等的爱情观

  4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

  第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

  第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

  第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

  柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。

  在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。

说实话,就这上面的你们写的这些也是我复制到这里的时候刚看了看。不过我想告诉你们的是,你们的这些思想,实际上在中国早就出现过。很早很早,早到无法考证出确切的年代。(为避免有人不劳而获,我以后再讲那个足以震撼人类的故事。)

  我欣赏你们的思考,但是,我也可怜你们试图找到出口所做的挖掘和挣扎工作,其结果也仅仅是把原来居住的洞穴挖掘成了一个四面绝壁的大洞。

 对于爱情,你罗嗦了那么多,无非就是中国古人的“己所不欲,勿施于人”在男女配对时的扩张,还谈不上你知道爱情是什么样子。在这里,我只说,在接下来的时间里,我将看到你们的作品会充分证明,你及你的追随者们所说的动物性的欲望和理性的欲望,实际上你们自己都弄不清楚。用你们的无知去证明世人的无知,那岂不是一件最荒唐的事情?仅仅这一点就足以让你们明白、让世人明白你们仍旧是一群被惩罚的囚徒,你们仍旧是一群仅仅学会了诡辩的动物。这是博客,我很吝啬,吝啬到不想多说一句,因为我讨厌剽窃、抄袭者。说你们是诡辩,那是因为你们用辩论欺骗了几乎整个世界,当然你们永远欺骗不了中国人的祖先,在我看到的世界里,你们所说的一切,对于中国伟大智慧的先祖来说,真的是微乎其微,必然,我定会拿出铁证的,但愿你们有缘看见。

你诡辩的技术,还不如苏格拉底,他玩的是静默禅。我不是说静默禅就是错的,而是说,静默禅只是对非衣钵传人玩的高深把戏,除非这个所谓的师傅实际上也是同样的无知,才会故作高深。

       有一天,柏拉图问苏格拉底:“什么是爱情?”

  苏格拉底微笑着说:“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来,在这过程当中,只允许摘一次,并且只能往前走,不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做,很久才回来。

  苏格拉底问他摘到没有?

  柏拉图摇摇头说:“开始我觉得很容易,充满信心地出去,但是最后空手而归!”

  苏格拉底继续问道:“什么原因呢?”

  柏拉图叹了口起气说:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,无奈只好放弃;于是,再往前走,看看有没有更好的,可是我越往前走,越发觉不如以前见到的好,所以我没有摘;当已经走到尽头时,才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了,只好空手而归咯!”

  这个时候,苏格拉底意味深长地说:“这就是‘爱情’。”

     你该抽你师傅的耳光才对,因为他用无知涂抹上诡辩的糖衣愚弄了你。如果你和他的灵魂此时刚好还在同一个世界,我希望你从今天开始称呼他输光赖的。我随兴教你一个静默禅吧,你直接告诉他,我现在知道原来你这个苏格拉底也是无知的家伙,这样输光赖地就会问你什么是爱了。此时你大可以伸开空荡荡的双手告诉他:“你看见我手里的东西了吗?你看见了,就明白了。”好好想想吧,我随兴教你的静默禅,是不是比愚弄你的师傅高明得多了?然而,这一切都和真知无关啊。

(我没心情修理你们了,等我心情适当的时候又继续。也许我会用很长的论述把“所有”***类的思想全部送入地狱,永远不留下死灰复燃的机会,就看心情了,因为要做到这些,不过是小菜一碟。)

 2009年11月10日

真想直接写出来,可是接下来的话份量都太重,重到****均不能表达出它们蕴含的万一。等我确保能保住某个瑰宝之后就写出来。。。。。。

作者  | 2009-11-1 17:37:10 | 阅读(257) |评论(8) | 阅读全文>>

指路

2009-10-28 13:04:25 阅读250 评论15 282009/10 Oct28

 

问道西途天更远,

得时雷音真亦幻。

莫问山水灵与名,

一瓢红尘颠倒颠。

 

 

 

作者  | 2009-10-28 13:04:25 | 阅读(250) |评论(15) | 阅读全文>>

品牌

2009-9-14 8:45:07 阅读244 评论15 142009/09 Sept14

什么是品牌呢?中国的那些所谓的经济专家,留洋的海归懂吗?答案是他们肯定不懂。

首先从学术界看,品牌的定义在现行的经济学论文中,没有一个不是打擦边球以证明他们的论文的正确性的,实际上却是谬之千里。

再看那些被酒肉灌得脑满猪肠的所谓成功财主,他们的发言更不靠谱,都是完整地背诵抄袭剽窃了别人的论点,也许也有一些创新,那就是对那些理论进行了土话白话版的改造。

我们再看看我们的传媒干了些什么,在中国他们干的最漂亮的一件事就是,让人们相信知名度就等于品牌。相信这个论点的人,从品牌的正确理解角度看,他们可以直接=白痴。字号,招牌绝对不等于品牌!

特别是那些所谓权威,以后最好闭嘴,因为无论是中西方的学院,至今在课本里都未曾出现过对品牌的正确解释。别谈什么正确了,只要不愚弄大众,把大众教化得像白痴就算最大的善事了!

(心情好就接出来,否则就这样吧。)

作者  | 2009-9-14 8:45:07 | 阅读(244) |评论(15) | 阅读全文>>

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